Dutch Foundation for Ladakhi Nuns

zur Unterstützung von tibetisch-buddhistischen Nonnen in Ladakh, Indien

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Der Mythos der Schöpfung unserer Reise nach Ladakh fand an einem Mittwoch Abend in der Lounge an der Wesleyan Woodhead. Jenny, Ben und ich wurden in eine kleine Seminar mit Professor Willis Thema "Frauen und Buddhismus." Besonders für diese Lektion, Marlies Bosch bezahlt uns einen Besuch, eine PowerPoint-Präsentation über die Nonnen von Ladakh, Weben einen Quilt von Erzählungen durch Fotos und Anekdoten. Meine unmittelbare Reaktion war Erstaunen. Der Inhalt von Marlies 'Fotografien war so seltsam vertraut zu meiner Western Outlook - tiefrote Gewänder, liturgische Requisiten, seltsame Gebäude.

Obwohl der Buddhismus hatte ein Interesse an diesem Vortrag voraus, der Praxis des Buddhismus war ein abstrakter Begriff für mich, nur spekulativ, weil die Bedingungen untersucht, in denen es mir Klassenzimmer wurden streng akademischen, ein immer durchgeführt Innerhalb der Grenzen. Alle Geschichten und Fakten, die ich beim Lesen der Schriften von DT Suzuki und Thich Nhat Han absorbiert wurde, obwohl mitreißende und schöne, gut gestaltete bloß Fiktion ohne irgendwelche wörtlichen Kontext. Jetzt, zum ersten Mal komplett in den Dialog zwischen Januar und Marlies vertieft, begann ich, um das Ausmaß der Religion Sinn. Der Buddhismus war keine isolierte Aktivität, es war nicht nur ein intellektuelles Umleitung für beschäftigte Studenten, und es war nicht nur schön. Es war sinnvoll, zielgerichtet und funktional zu einer ganzen Gesellschaft. Und während Marlies sprach oder Thiksey ambulante und Nonnen, verbrachten ihr Leben ohne einen Ort zu Gemeinde hatte, um zu beten und leben zusammen, ich erinnere mich Being mit einem Schwall von Emotionen konfrontiert. Ich war beeindruckt, und ich davon überzeugt war, dass ich helfen konnte. In jenen Momenten, eine Reise nach Ladakh wurde ein Imperativ.

Nach dem Gespräch mit Marlies und Januar, widmeten wir uns auf die Reise zu machen Ladakh, im folgenden Mai. Und der Gedanke blieb in meinem Kopf festgesetzt sechzehn Monate lang, wie wir für unseren Aufenthalt vorbereitet. Wir nahmen einen Kurs tibetischen Buddhismus Called des folgenden Semesters, die dazu vorgesehen mich mit mehr Einblick in die Geschichte des tibetischen Buddhismus und Praxis. Ben und ich nahm die tibetische Sprache Lektionen mit einem tibetischen Flüchtling Sonam Gyaltsen, Zäpfchen, dass eine minimale Kenntnisse der tibetischen singen Würden die Kommunikation einfacher machen (obwohl wir ziemlich schnell herausgefunden, dass während Texte in Ladakh in Verlust oder geschrieben in Tibetisch, ist die gesprochene Sprache eine völlig unterschiedliche story). Das würde ich Ermutigung THOSE Besuch Ladakh sie darauf vorzubereiten, Elfen so gründlich wie möglich. Kein Verständnis für die Traditionen, Rituale und Geschichte der Ladakh Daß ich vor der Reise Entwickelt bereichert meine Erfahrung in der Menge weniger Möglichkeiten. Zum Beispiel, als Student oder Kunstgeschichte, bin ich mit der visuellen Kultur fasziniert. Während der Arbeit mit Professor Willis, wurde ich mit der buddhistischen Ikonographie fasziniert, und vor allem Thangkas und Statuen. Ich las unzählige Bücher über die Tradition Tangka Zwei Jahre später machte Welche Besichtigungen von Klöstern sinnvoll. I. war bootfähig, um die Bedeutung des Gemäldes Programme, ihre liturgischen Symbolik und ihre Zwecke zu verstehen.

Vor Beginn zu erzählen, meine Erfahrungen in Indien in diesem Sommer passt, möchte ich zu unterstreichen die Schwierigkeit der das Schreiben eines solchen Erinnerungen. Für drei Monate in Ladakh, arbeiten auf der Baustelle Nyarma das wertvollste Erfahrung, die ich in meinem Leben gehabt haben, hat etwas grundlegend, dass meine Denkweise verändert Tally und meine Art zu leben. Es war schön, demütigend, mal ehrfürchtig und ungewöhnliche, manchmal schmerzhaft, Blissful anderen, und hatte mir eine Sicherheit, die unaussprechlich ist anerzogen. Ich befürchte allerdings, thats meine Worte sind nutzlos. Alles, was ich sage, verraten die unbeschreibliche Gewicht oder was ich fühlte mich so in den Verlust oder die, Schwelle zwischen Dass löst, was Worte und sie meinten zu vermitteln sind. So möchte ich sagen, dass, wenn ich links, ich radikal, als ich kam zu unterscheiden war Start, und ich bin sicher, Jenny und Ben Wäre die gleiche Weise. Wir ließen wissen, dass wir an der Grenze oder etwas Wunderbares, etwas, das war zu einem Teil von uns, dass wir auf immer und immer wieder zurückkehren, Stehen, wenn nicht in Person, in der du Sand von Gebet, dass UNFOLD über die Ozeane, leeren Raum Das definiert uns ewig zu ihnen.

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Fotos Ben Fash

Wir flogen nach Ladakh in der ersten Woche des Juni, der gekommen war, lange bevor die Touristen und das Schmelzwasser aus den Bergen. Der Flug über die solide, wurde schneebedeckten Himalaya schön, die Landung oder fliegenden ein Praktikum auf die Piloten teil. Wir waren auf dem Flughafen von Abid Leh, Ladakh Mann ein wenig älter als jaunty uns begrüßt. Eine Fahrt in seinem Auto zeigte Unmittelbar turds Seine Persönlichkeit, sein Kind Auftreten und seine Leidenschaft für Ladakh. Er führte uns zu seinem Internet-Cafe, und verschwand sogleich, geben uns die Möglichkeit, sich umzuschauen. Das Café war nichts weiter als einen leeren Raum mit Boxen und ein Poster des berühmten Zanskar Trek (später umgewandelt werden Möchten einer Büste ment Einberufung Punkt für Touristen aus dem Westen). Wenn Abid wieder auftauchte, hatte er schwarze Tee für uns. "Joolay Amerikaner, erzählen Sie mir alles", sagte er lakonisch. Dies war eine außergewöhnliche Freundschaft oder der Anfang. Abid uns geholfen Umzug in ein kleines Hotel, wo wir für die ersten acht Tage blieben.

Die Höhenlage von Ladakh ist eine interessante Übergang. Wir hüteten, nicht zu viel Energie konsequent auszuüben, die erste Woche. Das erste Mal, dass ich die Auswirkungen der Höhenlage auffiel, war stets eine Reise in die Shanti Stupa für den Sonnenaufgang. Wir erwachten aus unserer neuen Wohnung in einschläfernd Momente im Millennium Hotel und ein zügiges Tempo ging zur Bundesstraße. Der Aufstieg zum Stupa war schwierig, weil unsere Lungen und Muskeln waren nicht gewöhnt an die schwere Luft. Einige 530 Stufen später, kam ich an der Spitze, nach Luft schnappend, mit Blick auf Leh und deren Peripherie. Das Land war in pink gestreift und Pfirsich aus den Morgenhimmel, steigen die Hügel zu himmlischen Höhen.

Ich möchte Sie ermutigen Freiwilligen eine Reise suche Ansatz wie bei uns mit einem offenen Geist und ein offenes Herz. Bei der Ausarbeitung der Reise nach Ladakh, dachte ich nie wieder eine nummerierte Liste zu Waren oder Erwartungen. Ich habe sicherlich Hoffnungen und Kuriositäten. Aber nichts Sachanlagen im eigenen Geist, zu begehren ein strukturiertes Programm, ist es, sich einzurichten für Enttäuschung. Ladakh ist eine unerschöpfliche Quelle der Freude für den Geist gewesen und neugierig hat so viel zu bieten. Als wir ankamen, in Leh, erwarteten wir verbringen mehrere Tage ruhen und beginnen Arbeiten am Kloster sofort. Natürlich waren wir nicht vertraut mit dem Rückschlag mussten wir zustande kommen: die Straße nach Manali waren noch im Schnee und liefert Covered konnte nicht transportiert werden, wurden die Nonnen weg und viele der Einheimischen noch der Rückkehr von der Universität Jammu nach Ein Jahr oder zu studieren. Es war fast zwei Wochen, bevor wir mit den Nonnen und Herrn erfüllt. Ishey. Doch konnten wir unsere Zeit mit langen Wanderungen in den Bergen, angenehmen Lesen und Schreiben Nachmittage und Gespräche mit Einheimischen besetzen. Als ich ankam, wusste ich, dass ich wollte aus erster Hand über Tangka Malerei zu lernen. Nach Durchsicht der Geschäfte in Leh und Treffen freundlichen Einheimischen Einige hatte ich geraten, Phuntsok, ein tibetischer Flüchtling, der ein Geschäft in Leh Besitz zu finden. Ich begrüßte Phuntsok in Tibetisch, erzählte ihm von mir und erkundigte sich nach dem großen Rad des Lebens Tangka war er dann Malerei. Er brachte mir heißen Tee, setzte sich zu mir und fing an, die schöne Tradition der Tangka Gemälde, historische oder sorgfältige Ausbildung für die Jahre, und die Bedeutung der Arbeit zornvolle Beschützer, das er gemalt erklären. Besuche Phuntsok Shop wurde ein Teil meines Wochenendes Tagesordnung. Während eines Besuchs, ich habe ihn erlebt repaint drei hundert Jahre alte Malerei, die Farbe zu lösen wäre. Zuerst war ich, mein abendländischen Geistes noch nicht gewöhnt an die tibetische Logik: das Alter des Stückes schockiert, war natürlich nicht so relevant wie seine Bedeutung als eine brillante Symbol.

Unsere erste Begegnung mit den Nonnen in der Ladakh Nuns Association war wunderbar. Wir wurden zum Tee eingeladen und verbrachte den Nachmittag mit Dr.. Palmo - obwohl der junge Nonnen in Würde Verlust oder PEEK in und lachen, was Palmo "Your westliche Gesichter" - Die Diskussion über unsere künftigen Sommer. Sie sprach zu uns oder Buddhismus, wie aufgeregt sie helfen uns, sie haben sollten. Sie bat uns, unsere Erwartungen aufzuschreiben. I. erinnern, in meinem Notizbuch Gekritzel, "ich in den Mosten Mitwirken konstruktive Weise zu hoffen, einen positiven Einfluss auf die Menschen und Gemeinschaften."

Unsere erste Begegnung mit der älteren Nonnen, für die wir bauten das Kloster fand etwa eine Woche später. Wir aßen alle mit Thiksey Kloster zum Mittagessen an Bord eines kleinen, dunklen Grotte voller Gemälde. Die Nonnen sangen, Singen in Harmonien, schöne Songs, die wir nicht verstanden, konnte dann aber durch das Ende, das konnten wir an zu summen. Ich erinnere mich völlig in dem Moment verbraucht, beobachtete These unbekannte Gesichter verziehen in Gelächter, in der Konzentration, und manchmal in Trauer. Palmo, Marlies und Ishey bedankte sich für unsere Gegenwart. Sind dankte auch den Nonnen, dass sie uns in ihr Leben, fassen viele Gedanken hatte ich für die vorangegangene Woche mit Bein. Nachdem Ben sprach, begann ich zu weinen.

Wir verbrachten die ersten Wochen in Leh. Würden wir zu Fuß von unserem Aufenthalt in den Verlust oder die auf dem Millenniums-passt das Shanti Stupa, des State Rd. den LNA. Es war immer ein angenehmer Spaziergang, genug Zeit für ein erfülltes Gespräch mit Jenny oder Ben, oder eintauchen in meinen eigenen Gedanken vollständig - in den Verlust oder treibend im gesamten Subkontinent um Erklärungen oder Spaziergänge mit meiner Mutter in der Nähe von unserem Haus in einem Vorort von Boston oder Ausritte in meine Väter LKW. Er war eine wirklich wunderbare Gelegenheit, in Erinnerungen schwelgen. Für diesen Zwischenbericht vor unserer Reise nach Nyarma, verbrachten wir unsere Tage mit den Nonnen und Geshe Tartschen (Geshe-la).

Ben und ich verbrachte den größten Teil unserer Zeit mit Geshe-la, entschlossene Anstrengungen zu lehren, die rudimentäre pflanzenfressende oder HIM Englische Grammatik und Sprache. Trotz seiner Zurückhaltung zu sprechen Englisch, wir entdeckten bald, dass war Geshe-La schon kennen, und antiquité Begabte in der Sprache.

Würden wir ein Gästezimmer mit Geshe-La für unsere Lehren Rückzug. Würden wir Übungen und Situationen für Geshe-la erfinden, um englische Historiker Praxis, die in den Verlust oder die erfolgreich und sicher sehr lustig, wenn sie nicht waren. Ich erinnere mich an eine Lektion insbesondere bei Geshe-la When We Became äußerst besorgt über die Vier Edlen Wahrheiten fragte ihn beseelte. Wir verbrachten die nächste Stunde Konferenzthema, und ich vermute, es war in diesem Zustand Besonders gezwungen Das Geshe-la sprach Englisch at his best, ohne jede Spur von Unsicherheit. Obwohl wir Geshe-La besuchen würde zeitweise konsequent auf unsere Nyarma bleiben, war es konsequent These von zwei Wochen, dass wir ihm am nächsten. In die Zukunft - ich weiß vorherzusagen, eine Rückkehr zu Ladakh in nicht allzu ferner Zukunft möchte ich auf ein Programm für den Englischunterricht devis den Nonnen und Praktiker wie Geshe La-Work. Dies war ein Moment der Aufregung und enorme Energie für mich in das Programm. Geshe-la war begierig, Englisch zu lernen, Being Pro verarbeitet, die er in seiner Lehre wichtig war, ein großes Publikum, und wir waren so zufrieden zu Zeit Lehre ihm zu verbringen, und natürlich von ihm gelehrt. Sein Humor war fantastisch zu: Was für eine herrliche, jovial lachen!

Dann zogen wir nach Ishey Haus, wo wir gehen fünfundvierzig Minuten zu Nyarma (oder Arbeiten an Autos Einige befördert Herr. Ishey's Big Jeep, den sie immer Grund zum Lachen). Nach einer Woche oder auf der Baustelle arbeiten, stoppten wir die Behandlung unserer Wasser mit Jod und Wasserfilter, und nach der Nonnen ermutigte uns, Ishey Wiederholt Wasser trinken, da es rein und weniger schädlich war. Innerhalb eines Tages, aber der Stachel oder Wasser, beauftragte ich einen Magen-Bug, der mich für drei Wochen krank. Ich konnte nicht viel mehr als Brot und Reis in kleinen Portionen zu essen, und Besuche in der Toilette sind nicht selten. Aber die ganze Zeit, jeder war sehr hilfreich und unterstützend sein. Bei meinen Besuchen in Leh, gemessen haben wir würden andere Western Befestigungsteile deren Leichen kämpfen, um die Anpassung an eine Diät zu machen Ladakhi. Und ich begann zu verstehen, dass nicht meine besonderen Probleme. Aber je mehr ich kannte meine Ernährung und meine Grenzen, die Heilungen Ich wurde ihr. Es dauerte nur Zeit, Geduld und Achtsamkeit für meinen Körper, zunehmend, unsere Umwelt zu gewöhnen. Eine wichtige Einschränkung: Jede westliche Besucher sollten ein Wasserfilter oder Jodtabletten vorsorglich Ähnliche Artikel. Sie sind sehr hilfreich. Living in Mr.. Ishey zu Hause, mit seinem Sohn und Nichte Thusthop Lhamo, war unvergesslich. Ich war dankbar für die Gastfreundschaft und endlose Unterhaltung Mr. Ishey Ausgestattet mit uns. Wir müssen oder verbrachten unsere Zeit zusammen, und wir waren mit Herrn gesegnet. Ishey sind günstig Kontrolle der englischen Sprache, die Made Einfachere Kommunikation viel. Ishey behandelten uns mit so viel Respekt, und ich weiß, wir versuchten unser Bestes, um Hubkolben seine Güte. Wir verbrachten Rund einen Monat in Ishey zu Hause, kochen, beobachtete die seltsamsten, die ich je Musikvideos, tanzen gesehen habe.

Die Website ist ein außergewöhnlicher Ort an Nyarma. Die Überreste eines Klosters, dass Waren ertragen im Laufe der Zeit in suche schönen Kontrast zu den Anfang eines neuen Gebäudes. Bevor die Steine waren trocken und vor dem Holz kam, mussten wir für die Aufgaben suchen. Wir verbrachten einige Tage auf der Baustelle mit Dolma und schaufelte Erde und Felsen Dolkar in die Grundlagen des Komplexes. Arbeiten mit den beiden Frauen war unsere erste Gelegenheit, sie persönlich kennen. Dass wir davon ausgegangen, ohne eine gemeinsame Sprache, wäre es unmöglich, gut zu kommunizieren. Und während wir unseren gerechten Anteil Peinliche Missverständnisse hatten, entdeckten wir eine Sprache oder Gesten, Ladakh und englische Phrasen, Das hat gut funktioniert. Ich erinnere mich an den Verlust oder jener Zeit schien in Gedanken Nyarma ausgesetzt. Das Vergehen der Zeit war notice-Lage manchmal kaum. Es war, als ob die Zeit in der Luft hing, pfiff in den Wind, oder war in den blauen Himmel ethereal angedeutet und wurde erst allmählich Hinweis-Lage in den Schnee taut der Berggipfel. Ein weiteres Leitmotiv für meine Erfahrung bei Nyarma wurde die Berge. Die Berge eingeklammert meine Gedanken und meine Existenz, warst immer da, am Rande, mit einem stummen Omnipresence Das Gefühl demütigend.

Wenn die Lieferung begann zu kommen en masse, und unsere Zeit ist mehr wert, beschlossen wir, auf die Baustelle zu bewegen. Obwohl unser Aufenthalt in unserem Hause war eine signifikante Ishey's und unvergesslichen Bestandteil der Reise war ich muss durch unseren Aufenthalt in Nyarma Betroffene. Nach der Ausstattung der Zimmer mit Glasscheiben teilweise ausgebaute Pritschen und Holz, zogen wir in die Website. Wir dachten, dass wir maximieren würden unsere Trainingszeit, wenn konnten wir aufwachen, Frühstück machen, und beginnen sofort mit der Arbeit. Der Plan war sehr effektiv, und erlaubte uns, viel mehr Zeit verbringen Dolma und Dolkar und die Sechs Nepali Arbeitnehmer. Aufgrund unserer Präsenz vor Ort, konnten wir Zeuge der täglichen oder Rituale und Dolma Dolkar, und es war in diesem Zusammenhang, dass ich sowohl eine wunderbare Freundschaft und tiefen Respekt für sie entwickelt. Sie sind zwei ganz besondere Frauen. Während unserer Zeit auf der Baustelle, ein Ben und ich teilten Raum direkt rechts von ihnen. Ich wachte jeden Morgen, die Einlassventile öffnen, um meine Seele in einschläfernd jene Momente, bevor man steigt, um den Sonnenaufgang jeden Tag - was ich irgendwo zwischen Müdigkeit und Benommenheit nostalgische Glückseligkeit finden grüßen - und hörte Dolma und Dolkar Doing ihren morgendlichen Gesängen. Es wurde die These muß Momente, die ich in Indien geschätzt, The Rise and Fall of Their Voices, The Most Beautiful Song und herzzerreißend ich je gehört habe. Und das war etwas, was ich konnte sie nie für danken, wenn ich Tür ging neben ihnen Frühstück machen mit - Eier, sunny side up, Tee und Milch chapathy schwarz, Oma ngarmo cha. Könnte ich denke nie zu umarmen Thema oder ein Thema in einfachen Worten zu beschreiben, wie sehr sie mich verändert. Dolma und Dolka lehrte mich so viel durch ihre Aktionen, Lektionen, die ich nicht starten zu beschreiben, aber dennoch Shaver geformt, dass ich mich (oder vielmehr Strebe) bis heute. Sie befassten sich mit ihrer Situation suché mit Stolz und den Glauben und so waren Kind zu uns. Nicht zu erwähnen, dass sie so viel Spaß Were.

Zeit mit der nepalesischen Arbeiter waren immer unterhaltsam. Wir Mitgeteilt durch Scherz und unsinnige Geplänkel. Als sie sich konsequent unseren Tee begeistert Pause Ben und ich unsere Bärte abrasiert Writing dicken Schnurrbart, um ihnen übereinstimmen. Wir kehrten schreien "dzoonga!" Nepali für Schnurrbart. Sie lachten und rieb ihre Schnurrbärte zu bestätigen unsere gemeinsame Kameradschaft.

In der Nacht wurde ein ganz Nyarma Differential Platz. Als die letzten Strahlen des Lichts crepuscular Verschwunden, gehüllt in einen erst entstehenden Nyarma Dunkelheit wurde es still, das genaue Gegenteil von Lärm. Der zunehmende Mond, Berge und unendliche nebulösen Sternen wurde ein Rahmen für Standalone-ness, ein Ort zum Nachdenken. Es war mal thats meine Diplomarbeit Gedanken, mit denen ich mich so tief in meinem Kopf gespeichert hatte, fing an zu regen sich in einer Flut. Es war hier, dass ich meine Unfähigkeit korrodieren begonnen - ohne Zweifel ein Seeschiff Karriere oder Klassen, strukturierte Interaktionen Termine und abgelenkt gebaut - die Welt mit Mitgefühl und Begeisterung zu sehen. Wandern in Richtung des Indus, ich konnte die Stimme des Indus River Hear einsilbig. Walking bis zu den Bergen des welligen und gewundenen Pfaden - welche tollen Geometrie den Bergen hatten, Cascading Antiklinalen und Schatten - ich könnte schwören, sie hallte Ewigkeit.

Auch war es konsequent in unsere Residenz Nyarma wir begannen, mehr Geld auszugeben dieser Zeit mit den Einheimischen. Sie luden uns zu einer Hochzeit, zum Turnier im Bogenschießen und Abendessen. CB Thundhup, die zu einem meiner engsten Bekannten brachten uns Chang - hey nannte es "local" - während der hardwork Besonders Tagen, wenn wir Tausende von Ziegeln und brachte sie in Lastwagen verladen, um die Website.

Als Ben und ich aus Nyarma abgewichen, ich erinnere mich-Sein zu verwechseln. Leaving es war etwas, das so vertraut geworden war. Living in a, wo die Zeit erscheinen kann so relativ, Where The Still Of The Night, die Isolation macht Sie bemerken, Ihre Umgebung so viel mehr, fühlte ich mich verließ ein Teil von mir - vielleicht ein Accessoire - hinter, und dass das Fehlen wäre schmerzhaft. Wir hatten unser Abschied bei Herrn. Ishey Haus, und viele von den Nonnen Came To Say Goodbye. Dolma und brach in Tränen aus Dolkar Achse, verabschieden wir uns Thema. Ich wollte so gern mit ihnen knuddeln, Erzähl ihnen, ich würde daran, zurückzukehren, und das war, warum ich konnte nicht weinen, weil es einfach so verwurzelt in meinem rauhen Händen war, in meiner Erinnerung, daß ich müsste. Aber natürlich, wie immer, die Sprache war nicht unsere Stärke, und ich bemühte mich, tief in die Augen und lassen sie jetzt würde ich zurückkehren. Und ich werde zu.

Ben und ich verbrachte die nächsten drei Wochen unterwegs - Dharamsala, Kaschmir, Haridwar, Rishikesh - aber ich nicht, aber helfen konnte spüren, meine Gedanken treiben nordwärts nach Ladakh. Diese drei Wochen waren angenehm, aber nicht so aussagekräftig wie Fast Tage auf der Baustelle (er hat diesen Tagen, dass ich mit dem akuten Nostalgie oder Kurs, der erinnert mich an die Word Etymology, griechisch für "Sehnsucht nach Hause zurückkehren erinnern müssen." ) Lange Tage slapping Schlamm auf Ziegelsteinen, Eimer Wasser Tragen, Holzplanken. Manchmal bewirkt das unerträgliche Gefühl der Müdigkeit, andere die Befriedigung, daß die Arbeit, wenn sie von einem breiten Grinsen oder einer mittleren Alters Nonne begrüßt. Walking passt die Stupas, Denkmäler oder das ewige Nyarma, nachts, dreht meinen Hals auf die Krone und zu sehen, eine perfekte Meer von Sternen, werde ich nie vergessen. Ich werde auch nicht vergessen, dass Mo Mo mit den Nonnen, die Empfindung des Teiges in meinen Fingern, meine Seiten vor Lachen, als sie lächerlich Aching inferior unserer kulinarischen Fähigkeiten.

So wie ich, die Erfahrung des Lebens in Ladakh sagen, war unbeschreiblich. Es war alles, was ich erhofft hatte, was ich hatte manchmal Erwartete - "Delhi Bauch" war eine Sache, die ich über Bein gewarnt war - und manchmal überhaupt nicht. Ich hatte keine Ahnung, zum Beispiel, dass ich so emotional auf die Website unter Nyarma beteiligt würden, die Nonnen, oder mit Ben und Jenny. Diese Orte und Menschen bleiben unnachahmlich in meinem geistigen Auge insbesondere, dass im Sommer, für eine sehr lange Zeit. Und ich bin sicher, ich werde darauf zurückkommen. In der Tat, ich vermute, dies kann ein langer Zugehörigkeit ....

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